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反过来再看《封神》。
《封神》从来不曾评价商周、截阐之间的对错是非。从头到尾，它都在说，顺天者昌，逆天者亡，仅此而已。
《封神》不输出三观，正的不正的都没有。
其实这个问题，不止《封神》有，四大名著多少都沾着点，水浒的一百零八魔星出世，红楼的薄命司等，不外如是。
说明这个天命逻辑在封建社会的看客那儿，应该是挺吃香的。
但四大名著谁也没把这个逻辑当成主线。古代看客普遍接受宿命线，但同时也接受是非线，甚至也接受二者的偏差，历代演义故事，不乏逆“天”而行不得善终，但大义凛然为人敬佩的英雄。
《封神》的问题在于，太过于强调天命线，是非线过于模糊几乎抹没了。但反过来说，这也使得《封神》不被一般的是非观束缚，敢于直书“正面人物”的种种阴暗面，同样不乏对“反面人物”，包括一向被黑到死的纣王天子的优点的描写。
这又何尝不是一种现实的投影？谁又规定了“得胜”的一方就一定是正义的呢？
喜不喜欢，见仁见智。《封神演义》作为文学作品而言，说实话个人感觉比较一般。人民群众的喜闻乐见，很大程度上还是受了“武王伐纣”的真实历史故事的影响。
实际上《封神演义》的诸多翻拍大都在弱化截教阐教的内容、弱化宿命论的影响，而强化武王伐纣本身的内容。
甚至已经很难说这是更像《封神演义》还是原本的《武王伐纣平话》了，不过殷郊的形象确实被哪吒取代了。
而由于这个故事有底本、有部分历史人物和一部分民间信仰神祇的形象本身做衬，导致看官打从一开始就对人物形象带着先入为主的印象，而不会轻易承认自己心中的真善美形象被抹黑。
所以无论是影视改编，还是同人写作、乃至于吃瓜群众的观后感，一般都倾向于洗白武王阵营的主要角色。
想通了这些，徐徐悠然醒转。
下一刻，她就对上了一双炽热的眼眸。
彼此对视一眼，相视而笑。