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我和我的祖国之弹唱与阅读日记

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第 99 章 【R】020(3/4)
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们永远都画不出一个完美的圆,因为它是我们前进的方向。我们虽然看不到正义,但不代表正义这个概念不存在,他依然是我们前进的方向,所以我们法律人为什么要追求公平正义,因为正义是客观存在的,它不断挑动着我们法律人的心弦,让我们虽不能至,心向往之,这就是正义。

    11.看见的不用去相信,看不见的才要去相信。

    12.理性不是唯一认识的依据。

    13.如果认识论的基础是怀疑主义,那么可以思考一个逻辑上的问题,你所怀疑的一切,难道不是值得怀疑的吗?

    14.不要在自己看重的理论上附加不着边际的价值,我们一定要有一种理论的谦虚感,而不要有一种理论的骄傲感。

    15.《无问西东如果我们提前知道我们的结局,你是否还愿意再来一次?

    16.人为什么不能放弃自己最重要的利益,因为自由不能以彻底放弃自由为代价,所以利益的处分一定要考虑伦理道德的要求。

    17.伊赛亚柏林:人类的思想家有两种,一种是刺猬,一种是狐狸。刺猬知道一以贯之,锋芒毕露视为一元论,非此即彼,非黑即白,眼里容不得异己观点,而狐狸知道圆滑多元,虽然坚持自己的观点,但也接受对方的观点,具有相对的合理性。

    给人类带来无数灾难的是刺猬式的思想家。有时候会把理论的争辩变为□□的争斗。

    18.理论不要投射太多的价值,真正能够限制权力的是程序法,而不是实体法。

    19.这个世界没有寒冷,寒冷是温暖的缺失。这个世界没有黑暗,黑暗是光明的缺失。这个世界没有仇恨,仇恨是爱的缺失。————爱因斯坦

    所有的邪恶都是正义的缺失,不存在一个根本性的邪恶。

    20.特瑞萨修女:我们无法成为伟大的人,我们只能心怀伟大的爱做细微的事情。

    很多时候大家不要怀着做伟大的事业这个目的,我们只要心怀伟大的爱,在每天的小事中,能够让这个世界感到温暖,因为这个世界有太多让人感到寒冷的事情。但如果你能够成为一束光,你就能照亮周边的人。而周边的人被照亮,你自己也能被照亮。

    21.英国剧作家切斯特顿:一个开放的社会,像一张张开的嘴,再合下来的时候一定要咬住某种坚实的东西。

    22.阿奎拉:我们精神活着的唯一目的就是为了超越精神。

    23.一个社会一定要有核心价值,所谓天变地变道亦不变。人类不是财富的聚集体,人类是精神的聚集体,能够把人聚合在一起的永远是精神。

    24.越能体现人性尊严的快乐,越是一种最大的快乐因为他跟人的尊严是有关的越能体现人性尊严的快乐,越是一种最高级的快乐,我们之所以读书,行路,其实就是需要我们不断地享受高级快乐。

    如果你的眼睛永远只关注地下,你永远不知道向上看有多么的快乐。

    25.艾森豪威尔的母亲对艾森豪威尔说,你在打牌的时候,其实你抓到一副最烂的牌,你也不能弃局。你也得把这个牌给打完。

    我们很多时候会觉得我们抓的牌实在是太差了,但是再差的牌你都应该打下去。有时候我们会惊奇的发现抓了一手烂牌,最后还赢了,有时候抓到一手好牌,你觉得你会赢,却反而输了。

    爱彼贺泰德说,我们登上并非我们所选择的舞台,演出并非我们所选择的剧本。

    我们每个人都不是自愿来到这个世上,我们这一生自己能决定的东西很少,我们可能决定5%的东西,95%的东西是我们决定不了的。我们决定不了我们的出身、智商,决定不了我们这一生的贵人相助。很多时候我们会经常羡慕别人的剧本,但是没有谁的剧本值得羡慕,你只能把自己的剧本给演好。如果在你的一生
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