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大秦:糟糕,我爹是扶苏

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第211章 芝山里的宝山(2/3)
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边捕猎一边采灵芝。”

    “王家人惨,王家老汉养了四个儿子,王大早年入伍落了残疾,捡了条命回来,王二入伍,两个弟弟年幼,这二十多年,都是王家婆娘们撑着,养了两个弟弟还给娶了婆娘,这婆娘娶得值了。”

    “这歌谣看戏看戏,就顺口了起来。”

    “岐山的豺狼很多,不过这些年岐山附近的乡里自发的组织了几波反攻,那些豺狼才不敢出山,可哪深山老林的,咱就没办法了,岐山太大了。”

    ……

    嬴城坐在芝山里里正的旁边,听着里正絮絮叨叨的解释。

    本来他是要进岐山,去汧县的。

    不过在里正的劝说下,就没有进。

    进汧县不能走夜路,狼群会在夜间活动,有一段山路,狼很多,他带着这百十人,在狼群面前可能不够看。

    所以就驻足了下来,明日再进山。

    自然。

    也就欣赏到了眼前的这一幕。

    男尊女卑只是在权力上体现。

    但是自古以来,女子半边天,这并不是虚言。

    男子服徭役,男子服兵役,男子进山打猎,也因此,乡野之家中,常年四季便是妇女撑家的情况,这并不会随着时代的发展而有所改变。

    其实。

    真正意义上而言。

    尊卑之分会随着权力的攀升而被无限放大。

    越是底层。

    尊卑之分越小。

    进而涉及到重男轻女的问题。

    其实这也是一种演变,女子嫁人之后依旧是半边天,并未被改变。

    自然。

    用一种形态来概括复杂的人间,是有失偏颇的。

    正如现在这般。

    集体化在秦国实行私有化上百年,历代以来弱化乡野部落,也并没有断绝这种乡野如原始部落的集体行为。

    不忽略这种旧有的存在,但依旧要正视。

    家国之念与法礼。

    想要治理这种乡野部落。

    也就是大多数这样的乡野之里。

    需要正视其存在的意义,在其存在的基础上辅之以礼法,灌之以家国。

    在此基础上,保证其饱食,便是永久之安定。

    所谓的独乐乐不如众乐乐!

    大抵如是!

    “自乐,真的很重要啊!”

    “何为自乐呢,在自身所处处境之中,心满意足。在万千困苦之中,心满意足。在艰难的生活中,心满意足。在生离死别中,心满意足。”

    ….

    “抛开眼前欢快的盛景,这是劳累了一天的百姓,这是吃糠咽菜的百姓,尚不能温饱之时依旧可乐的百姓啊!”

    说真的,在说这句话的时候,嬴城不知是该高兴还是该沮丧。

    可不知道为何。

    旁边的里正听的晕晕乎乎。

    驻芝山里的宣传员却起身拜服道:“自乐之说,当为真理,公子贤明!”

    芝山里里正便跟着起身道:“公子贤明!”

    芝山里里正对嬴城的尊敬是源自宣传员的尊敬,只知道嬴城是一个很大很大的官。

    “不必恭维于我!”嬴城抬手让几人坐下来,道:“普法,普礼,普政令,普我大秦之思想,做好这件事,利在大秦,功在千秋,大秦不会忘记你们的。”

    “有才学的人并非一定要居于庙堂之上,但没有才学政绩的人一定不会居于庙堂,好好干,都有机会。”

    嬴城也很嫌弃桌面上这些乱七八糟的‘菜,,半数为草,半数为糟粕,少数为正常,少有几个珍品。

    有些菜他仅仅尝了一口,就难以下咽再也没有动过一次。

    真的不好吃!

    “其实,芝山里拥有得天独厚的优势,若能深耕,必能富甲一
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