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部下们义愤填膺，没有选择禀明皇上，而是选择化身此刻夜袭魏府，屠了魏家满门，魏光也在众人的刑具下，以数倍于老将军的痛楚下死去。
最后部下们事了拂衣去，不再任职军中，而是选择融入江湖，为民除恶，成就一段佳话。
故事编得有板有眼，在百姓之间广为流传，就连街头的说书先生们，都迅速抓住了这个机会，根据这个故事改编成书。
并且在其中增添了许多细节，比起广为流传的那个版本，更加跌宕起伏，扣人心弦，最后成为了京都说书先生们的又一经典曲目，名为《取义记》。
当然这些都是后话了，萧扬也没有料想到百姓的脑洞竟然如此大，猜得也有个五六分像，只是他们怎么都不会想到，屠了魏光满门的只是一个刚刚进入朝廷的赘婿。
萧扬足足睡了六个时辰，从子时睡到了午时，此时的京都街头，已经开始传播魏府满门尽灭的消息了。
但萧扬对此没有兴趣，为赵老将军报完仇之后，他现在是时候赶去赵府了。
今天是守灵的第三天，此时的赵府，虽然已经没有如第一天那般死气沉沉，但也沉浸在悲痛之中。
整个赵府笼罩在白布之下，赵家人披麻戴孝，眼睛通红，神情憔悴，为了守夜，他们是无法睡得安好的。
赵老将军的遗体现在位于赵家的祠堂中间，祠堂内摆满了亲朋送来的花圈，灵堂中间摆着贡品，香炉，烟气弥漫，只需停留一会，便会让人觉得呼吸困难。
但正在念经的僧人们，却是没有感觉一样，在尽心尽力地念经，希望赵老将军能舍弃执念，前往西方极乐。
古时人死之后，是要为其守灵七天的。
一是为了防止有误判的情况出现，二是为了给死者的亲朋留出时间。
古时交通不便，这七天则是远方的亲朋好友，赶过来的期限，若能在七天内赶到，就能见上亲朋的最后一面，若是不能，则只能在坟前加上一炷香。
故而这几天里，京都里的权贵来了个遍，就连皇帝，也亲临赵府，给赵老将军上香祭拜。
但赵府却有人缺席了两天，直到今天中午，他才来到赵府，这让赵家人生出了嫌恶，这人就是萧扬。