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有些不乐意。一年三天假期，这也太少了。
朱标都做了皇帝了，不求夜夜笙歌。起码，朝九晚五，再来个双休，不算过分吧？
另外，每天在奉天门处理国政。群臣整天在奉天门下的广场上，风吹日晒的，也不太好。
什么时候，兴建一个巨大的礼堂，进行早朝呢？
早朝的人数，也可以减少一下嘛。四五百人，商量朝廷日常事务，就相当不少了。
这倒也不是朱标全然想躲懒，而是朱元璋这种劳模皇帝，古往今来只有这么一个。
朱元璋定的朝廷制度，总归是要改的。
君不见，历史记载中，即便英明神武如永乐大帝朱棣，都建立内阁了吗？君不见，万历皇帝几十年不上朝吗？君不见，后来都有九千岁魏忠贤了吗？
所以，还是由朱标制定一个，不算辛苦，张弛有度的制度为好。
当然了，步子太大容易扯着淡。
朱标刚刚登基，实行群相制，减少三成的工作量，已经心满意足了。
其他的朝廷制度，还是要徐徐图之。
朱标为帝后，干的第二件大事，就是在《大明日报》上，亲自署名，写了一篇文章。
文章的题目，叫做《何为天？》
其实，关于世界的本质是什么，朱标、刘基、宋濂等人，创立的天元学说，已经解释的很清楚了——先有天理（万物运行的基本规律），是为无极。无极生太极，是为气之初（宇宙奇点）。太极遵循天理演化（宇宙大爆炸），化为世间万物。
如今，这天元学说，早已成了当世显学，大明科举必考科目。
甚至于，近三十年前，朱标、宋濂、刘伯温等人，就已经建立起地球、月亮、太阳的基本模型，明白日食月食的基本原理，也明白太阳和月亮就是一颗星球了。
不过，话说回来，他们建立起这模型来，可一直没往外传。
而且，由“天元学说”到“我们头顶上的星空是什么”，这层窗户纸，一直没人捅破。
不是捅不破，而是没人敢捅破。
很简单的道理，皇帝号称天子！
皇帝受命于天，是皇位的最大法理所在。
你研究上天，是想换皇帝？是想造反吗？
所以，历朝历代，除了钦天监以外，研究天文的都是死罪。别说研究天文了，就是跟研究天文的术士联系，对于大臣、皇子来说，都能定一个谋反之罪。
直到现在，按照大明律法，都是禁止民间研究天文学的。
换言之，这层窗户纸，只能由身为皇帝的朱标来捅破。
在朱标的这篇署名文章里面，他先详细介绍了天元学说的基本世界观。然后，说明我们所居的乃是一颗星球。甚至根据三十年积攒的天文数据，推算出来万有引律的定律。
既然如此，我们头顶的天空，也就仅仅是空气和无尽的星空罢了。没什么神秘的，也没什么大不了的。从今天开始，任何人都可以研究天文，朝廷不会加罪。
当然了，朱标身为最大的既得利益者，是不可能革自己的命的。
紧跟着，他提出了天元学说对于“天”，或者“昊天上帝”的认识：昊天上帝，是“天理”的具现化、人格化。也就是说，昊天上帝，就是掌握世界万事万物运行规律的，那股冥冥中的力量。无极怎么生太极的？昊天上帝的意志嘛！
这套学说，直到朱标灵魂穿越那个年代，都可以看做颠破不迷的真理，无懈可击。
大明再过几百年，科技更加昌明，恐怕会对朱标这篇《何为天》的文章地位无限拔高，进一步增强朱标文圣的地位。
不过，在这个时代，尽管人们早就接受了天元学说，但解禁天文学重新解释昊天上帝，端的称得上惊世骇俗了。
不仅民间
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