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—————世人所在，何处不是鼎炉；世人所思，何处无有心香
二八九.愿香绵绵
不知为什么，
慧能一直不太习惯人头攒动庙宇***，更愿一个人去佛菩萨面前静静仰望、静静捧上一缕心香、静静随佛菩萨悲悯幽旷目光任思绪杳渺魂不知归、身不知处……
因此，
行至三岔路口拐上小道望见对面山路香客骈肩累迹不断之时，慧能便没半点儿犹豫兀自折身小岗高处了。
小岗顶上，树阴之处，坐定之后，对面势至菩萨道场便相守相望了。
从这里，慧能虽
看不仔细庙宇格局，
看不清楚鼎炉具***置，
也看不到法相庄严佛菩萨和香客们于之虔诚伏拜。
但那绿树灰瓦的一览无余，石阶人流上下的一清二楚，更人流、灰瓦、绿树之上香烟氤氲、香烟缭绕及香烟飘升渐入空濛渐失天际，却是全然在目格外分明、格外清晰……
青山如鼎，恒常亘古；
人流似烟，年年岁岁。
天地之间，年年岁岁之人不断香火虽灰飞烟灭，但于百年如意、世间美好等等等等殷殷以告、以求、以期，亦如青山之常，更比青山之恒的吧——
繁华都市，
山乡僻壤，
世人所在，何处不是鼎炉？
堂皇殿宇，
寒舍草庐，
世人所思，何时无有心香……
鼎之所在，
那香是人心仰望，却仰望如烟；
鼎之所承，
那香是人心祈祷，却祈祷似烟；
鼎之所满，
那香是人心期盼，却期盼若烟……
鼎炉之列列，
香烟之袅袅，
高远之处真有神佛能感知世间深心所望、深心所祷、深心所盼吗？
人
为之坚信，却坚信如烟；
为之寄托，却寄托如烟；
为之有慰，却有慰如烟……
假若天外高远之处真有无所不能佛菩萨，人燃一柱愿香，又为何不可……
假若天外高远之处真有神佛能叫世间美好完满多有所验，人奉一缕心香，又岂会根本失望……
假若天外高远之处真有一方圣洁净土，人为燃百年愿香，奉世世心香，或许也会夙愿终成的吧……
人，
愿香绵绵、心香幽幽，世间却一切依旧。
因为，
人心的痴愚、贪婪、嗔恨亦绵绵无绝、幽幽不尽，当然娑婆世界的畜牲、饿鬼、地狱悲苦也由此常在常存了。.
于是，
人的美满、世间美好等等等等那所求、所愿、所盼也如青烟，一切音讯渺茫……