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的九品中正制，又有所发展。
中***每三年都要派人到大魏各地，与各州府当地的中正一起寻访贤才，对应给出九品的品评。然后会给这些贤才开出路引，家贫者还会资助一定的路费。
这些品评一式两份，中间加盖大印。这些选出的贤才拿着品评和路引汇聚到洛京的中***中。
中***将这些人手中的品评，与专用驿途送来的品评两相对照，确认无误后，对这些人进行二次考评。
优秀者推荐给朝堂，入职各衙门或地方州府。
落选者可入洛阳太学继续学习，或另谋出路，等待三年后再一次考评。
只是在大魏开国之初，这项选人用人的权利被世家把持。
每年中***推荐的人才全都是各大世家的子弟。
寒门学子想要出头，只能投身于世家等待机会。否则根本没有出头之日。
也就使得九品中正制催生出所谓的“上品无寒门，下品无士族”的局面。
好在十几年前，宣宗皇帝绝地反击，让大魏彻底割除了世家这一毒瘤，可也损失了大批人才。
当时朝中百官十去其七，有些州府衙门只剩下佐贰官员。
好在洛阳太学和中***中储备了一批寒门子弟，靠着这些人大魏的各级政府勉强维持运转。
由此大魏也愈加重视中***的作用。
对于落选的贤才，大魏朝廷也不放弃，一般都鼓励去太学。实在不愿意去太学的，中***会推荐进入朝中官员府中充任幕僚。
可不要小看去当幕僚的选择。
除了对自己极有信心，认为肯定能通过中***考评的的人以外，绝大多数儒生都会在下一次考评的三年时间里，选择进入朝中各位大臣的府上充任幕僚。