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从道果开始

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第四百二十四章 本命(3/4)
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,但这门术法是陈季川从中阶、高阶一路推衍到超阶,可以先参悟着。

    等到他今后将“风雷诸天大遁”推衍成神通,王彦就可以尽快掌握,不至于耽搁时间。

    不止“风雷诸天大遁”。

    其他几门诸如“五行遁法”、“归元藏身法”,也都可以修炼起来。

    艺多不压身。

    有“点化”在,一年当百年来用。

    王彦距离大限还有四万多年,贪多去参悟好几门相同类型的神通是浪费时间跟精力,但不同类型的、丰富保命手段的神通不能不学。

    不但要学,而且多多益善。

    ……

    玉明倒戈,三仙庭退去。

    凶禽山一役的始末传开,九重天上泛起波澜,引得不少上仙议论。

    新晋天尊与正统仙庭的碰撞,这在以往并不少见。但在这个时代,以“东宁天尊”最为耀眼。

    而东宁天尊与一位普通上仙结为道侣,择“凶禽山”为道场的消息,也随之传播开来。

    有人惋惜东宁天尊瞎了眼。

    有人起底“风雷上仙”的前尘往事。

    还有人则在叹息——

    “东宁天尊在九重天上独来独往,各大仙庭都要忌惮。”

    “可惜如今建立道场,自缚手脚,又找了个普通上仙皆为道侣,今后有了命门,再想肆意逍遥可就难了。”

    九重天上以往并非没有跟仙庭起冲突的新晋天尊。

    在他们光脚的时候最难对付。

    可等他们穿上鞋,一个个也都老实下来。

    好戏将歇,看热闹的难免失望。

    但在凶禽山中,那对夫妇居山中,淡对风云。

    陈季川继续疗伤。

    他身受重创,两三千年内不能动武。而且修炼伤身、参悟伤神,连参悟术法神通都要万般克制最好不要。

    几乎废人一个。

    更别提消耗自身精气神三宝“点化”自己。

    修行暂歇。

    节奏慢下来。

    再加上跟妻子重逢,陈季川心情大好,索性就给自己放个假。日常疗伤之余,就在山中养花种草,陶冶情操。

    他这些年沉浸在修行中,虽乐在其中,但也难得悠闲。

    如今倒是别有一番滋味。

    陈季川自身无法修行,好在王彦不耽搁。

    二人同在山中,一个无所事事,一个刻苦修行,不知情的怕是看的傻眼。

    不过陈季川倒也并非整日偷闲。

    他在养花种草之余,也在琢磨该利用玉明仙尊留下的那些材料,给王彦炼制一件怎样的仙宝。

    要说仙宝。

    陈季川手上就有两件,一个是“九宝琉璃塔”,一个是“紫府仙葫”。

    但这都是前人留下,后来者掌控它们、遇敌斗法不成问题,但“渡世宝筏”是推开仙门的关键,同样也是日后飞升、横渡虚空的倚仗,一点点的隔阂可能就会酿成大憾。

    ““渡世宝筏”最好能是本命法宝。”

    九重天上的天尊大多都明白其中道理。

    如“九宝琉璃塔”,就是托塔天尊穷尽毕生心血炼制而成的本命仙宝。

    又如“紫府仙葫”,同样是摩迦天尊心血祭炼。

    王彦日后要超脱仙门飞升天外,最好也将“渡世宝筏”祭炼成本命法宝。

    ““本命法宝”胜在人宝合一,合乎心意。而且往后岁月不断祭炼,添加各种宝材,还可以不断成长。”

    “不过本命法宝一旦遭受重创,心血牵连下,修士也不会好过。”

    “因此最好不要贪图本命法宝的威力,将它们祭炼成刀啊剑啊的,天天拿出去跟人硬碰。”

    “常在河边走,哪有不湿鞋?”

    陈季川心中梳理着思绪
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