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，这些东西出现在陈老太爷的炼丹室中，这里又有这么多，自然能想到它的用处，不外乎就是炼丹用，这里是神农氏炎帝的寝殿，但我觉得这是他的材料库。
我早就料到，寝殿中的东西不可能超越那两件神器，毕竟那些已经超越了陪葬品的范畴，完全可以说是超越了时代的国之重宝。
作为尝遍百草，名誉千年的神农氏，或许在他看来，眼前的这些东西，对于他来说才是最难得的稀世珍宝，可对于我们而言，那便是一文不值。
当我经过那一堆堆的晶体，不由地想到了刘天福和赵四狼两批人，也不知道他们现在情况如何。
尤其是刘天福和洪秀香，这一对吵吵闹闹大半辈子的苦命鸳鸯，到现在也没有见到他们的身影，也不知道有没有和郝惊鸿相遇。
华子便不由地催促我说：“大飞，你研究那些破玩意儿有什么用，抓紧过来研究怎么打开看起来就很特别的棺椁，老子长这么大还第一次见到球形的棺材。”
我太知道他是什么意思，棺椁如此特殊，里边的明器自然也就跟着特殊。
看破了他的用意，我就没好气地说道：“里边肯定是有东西，但是老子劝你一句，尽量不要想着去打开。”
“有棺不开，等于白来！”
华子直接眼睛都圆了，对着我大叫道：“老子经历千辛万苦才走到这里，不把这里边的棺材全都开一遍，老子现在就算是嘎嘣死了也死不瞑目，这个你拦不住我的。”
我也懒得搭理他，自己已经能想到神农氏的棺椁中会有一些什么，那些东西对于我们不懂炼丹的人来说，完全没有任何用处。
看那些东西，我个人觉得还不如看看四周墙壁上的浮雕。
除了冥门所在那一面墙之外，其他上面均有浮雕，然并没有被时间岁月侵蚀，感觉就像是雕刻不过百年，估摸着是用了特别的东西进行保护。
这三面墙记录着一个非常完整的故事，看起来有点像是寺庙道观中的叙事绘画。
那是关于神农氏的身世，其实也可以说是神话传说，真假不论。
浮雕上大致再说，一个人首蛇身的女性，生有一女，其女龙首人身，待此女长大，又生得一子，此子模样便和神农氏的雕像宛如相同。
只不过，上面描绘着神农氏生下来便有异样，他的腹部是透明的，隔着肚皮就可以清楚地看到他六腑。
司马贞的《三皇本纪》上记载：“神农氏，姜姓以火德王。母曰女登，女娲氏之女，忎神龙而生，长于姜水，号历山，又曰烈山氏。”
大意便是说，人首蛇身的女性为人族之母女娲，她的女儿是女登，便就是神农氏的生母，至于神农氏的祖父和父亲是谁，上面并没有描绘，所以不得而知。
这也正好说明了当时母氏族社会，只知其母不知其父。
说的再露一些，当时母氏族社会，人和兽无异，在雄性和雌性相交于好之后，便是由雌性抚育后代，而雄性却想方设法杀掉后代，为的就是再度交好，这属于最为原始的想法，雌性为了保护自己后代，所以就选择躲避雄性。
我并非是在辱上古之神，诋毁人文始祖，这些是我在家时候查阅到的，后来脱离了茹毛饮血的时代，才很大程度区别了人和兽类的习性，这也属于人类的进化论。
雌性保护幼崽，这仿佛是写入基因的东西，从人类没有开化，便早已经存有这样的思想，一代代传到了现如今，所以每个人都要感恩自己的母亲，是她含辛茹苦的养育，才有了一个个的鲜活的我们。
接下来，便是神农氏尝百草的经过，上面也说明了，他为什么敢于尝百草，主要是因为他有那个透明的肚子，可以清楚地看到草药在肚中的反应，从而分辨什么可以吃，什么是有毒的。
之后是讲述神农氏在撰写书籍，我看
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