走进不科学

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大太大了.

    首先是光的波粒二象性.

    这个时间线受徐云那封信的影响，科学界对于波粒二象性的认知要比原本历史更早\同时也更清晰一些.

    虽然如今光学依旧在发展，但有一个认知几乎已经成为了公理:那就是固定的情形下，光表现出来的性质是固定的.

    例如泊松亮斑，它证明的就是光的波动性.

    又例如徐云此前搞出的光电效应，验证的则是粒子性.

    两种情形中光的属性不会变化，也就是不可能出现泊松亮斑验证出粒子性的情况——虽然估摸着泊松本人很想见到这一幕.

    因此光是徐云说的“光的波粒二象性可能在某些情景下变化无常“，便足以令人心神惊讶了.

    熟料这句话还只是个开胃菜，徐云在后头蹦出了另一个相当炸裂的观点:

    以太不存在!以太.

    这个概念最早出现在公元前300多年，由亚里士多德提出:

    他将以太称为除水\火\气\土之外第五种构成世界的元素，是世界的本源物质之一.

    不过在之后的两千年时间里，以太并未占据思想主流，甚至退出了大众的视野.

    这种情况直到一个人的出现，才将以太重新拉回了舞台.这个人不是小牛，而是笛卡尔.

    笛卡尔认为物体之间所有的作用力都必须通过媒介来传递，不存在所谓的超距作用.

    因此，空间中不可能是一无所有的，而是充满着一种叫以太的物质.以太虽然无法被人体所感知，但却能传递作用力.

    在原本历史中.

    小牛虽然没有明确表示赞同以太论，但他在写给牧师本特利的一封信中曾说过一句话:

    “一个物体可以通过真空超距地作用在另一个物体上，而不需要任何其他介质，这种观点在我看来是荒唐之极的!“

    因此后世普遍认为，小牛默认了笛卡尔的观点，认为以太是引力传递的介质.

    接着在1800年，托马斯·杨发现了光的干涉现象以及光的偏振性.

    这个实验彻底让波动说力压微粒说，成为光本质的主流学说.

    当时物理学家对光波的认识还停留在机械波的概念上，太空中没有任何介质，遥远的恒星发出的光却仍能到达地球.

    基于机械波的传播需要介质的特性，当时的人们认为，必然存在某种介质在太空中承载了光的传播.

    于是乎.

    以太再一次以介质的身份登上了科学史的舞台.

    它绝对静止且充满宇宙各个角落，充当了光波与力传递的介质.

    如果没有以太当时的经典物理学就不能自洽，将会面临坍塌的风险.所以当时物理学家普遍认为，以太绝对存在且不可撼动.

    其中的典型代表不是别人，正是徐云身边的小麦.

    他在1861年发表了他的第一篇关于电磁理论的论文，这篇论文的标题叫做《论物理的力线》.

    他正是在这篇论文中，把物质中的磁场推广到了以太.

    小麦认为磁场是以太这种特殊介质中的一排排旋涡，有了以太，就很好地解释了与以太相对静止的绝对空间.

    如今这个时间线虽然被徐云鬼使神差的歪了波楼，但受到影响的只是小牛的绝对时空观，而非以太.

    后世有很多人常常会把小牛的绝对时空观和以太认为是一个概念，但实际上它俩是分别阵亡在老爱手中的.

    用普通读者能听得懂的话来说，那就是:狭义相对论与以太相关.而广义相对论与牛顿的绝对时空相关.

    广义相对论在狭义相对论提出后20年才发表.简单明了.jpg.

    因此这个时间线的小牛虽然放弃了自己的绝对时空观，但依旧默认了以太的
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