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逆流启明(大明世祖)

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第十一章昆仑奴(4/4)
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    嘉靖年间,元世祖被挪出了帝王庙。

    前不久朱谊汐闲逛,才觉察到这个建筑,故而令人将元世祖再次挪入其中,甚至还包括太祖朱元璋,成祖朱棣等前明帝王。

    最后扩建后,人数达到了突破了二十。

    无奈下,历代帝王庙再次扩建。

    朱谊汐察觉到了帝王庙的政治意义,故而要求,将历朝历代,凡有作为之君主,无论守成还是开创之主,尽可享受香火祭拜。

    这般,秦始皇,隋文帝,连辽太祖、金太祖等,乃至于西辽耶律大石等,也尽数入庙。

    商中宗、高宗、周成王、康王、汉文帝、唐玄宗,唐宪宗,宋仁宗、宋孝宗,明宪宗等守成之主,也同样入庙。

    帝王的数量,轻易地突破了五十。

    达到了五十有四。

    陪祀的名臣,如伯夷、姜尚、萧何、诸葛亮、房玄龄、范仲淹、岳飞、文天祥,王安石,于谦等有一百二十人。

    为表示尊重,三皇五帝不止拥有神龛,还在庙前树立起了石象,可谓是栩栩如生。

    这是他们的特权。

    当然,在历史上的乾隆时代,更是提出了“中华统绪,绝不断线”的观点,把庙中没有涉及的朝代,也选出皇帝入祀。

    几经调整,最后才将祭祀的帝王确定为188位。

    朱谊汐没这个意思,只是为褒奖历代帝王罢了,历朝历代的贤君名臣都所有涉及。

    踏步而来,影壁、庙门大气磅礴,绿色的琉璃花饰精美。

    朱谊汐跨过门槛,入得其中。

    景德崇圣殿,映入眼帘。

    该殿是重檐庑殿式建筑,和太和殿是一个级别。

    大殿高21米,面阔九间,进深五间,标志“九五之尊”的帝王礼制。

    殿前的三皇五帝石像,让朱谊汐忍不住驻足观看:“不错,雄伟大气!”

    (本章完)

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