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逆流启明(大明世祖)

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第二十四章驰骋(2/4)
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 从觉囊派,变成了格鲁派,高原佛教也承认其为第一世哲布尊丹巴,开始在漠北真正意义上体系传承,佛学领袖。

    但仅仅是漠北三部承认也不保险,哲布尊丹巴更需要皇帝的册封,享受官方带来的待遇。

    由此,无论在蒙,还是在明,他都是漠北事实上的佛学领袖。

    年轻的哲布尊丹巴不过二十四岁,多年的佛法修行,让他浑身上下充满着导人向善的气质,一举一动,似乎都具有深意。

    “尊敬的大皇帝陛下——”

    “法师阁下有礼——”

    皇帝也很客气,他坐在主位,招待的这位年轻的大喇嘛。

    这位漠北活梻,20来岁的年纪,脸上是布满了风霜,一双大眼睛微微闭合,似乎隐藏着智慧。

    朱谊汐虽然对佛学不懂,但对这个年轻人却是佩服。

    众所周知,青藏高原行走困难,高原反应让人难受,而哲布尊丹巴却以不到二十岁的年纪,在如此交通条件下,千里迢迢赶去拉萨。

    一般人的话,半条命都耗在路上,但他却仍旧无惧,在拉萨修行数载,毅然决然的改信格鲁派。

    如此大毅力大智慧的人绝不可小觑。

    这位大喇嘛通行藏、蒙、汉三种语言,与皇帝沟通完全不成问题。

    两人聊了一些漠北草原的话题,渐渐将话题带到了漠北的佛学上。

    “我有意在北京,为大喇嘛修建一座寺庙,一如高原两位圣僧。”

    皇帝率先开口,尽显拉拢之色。

    哲布尊丹巴自然愿意,不过他还是补充道:“喀尔喀诸部民众佛学不昌,小僧还得留在漠北……”

    “我明白!”朱谊汐收敛笑容,认真道:“漠北诸寺庙不成体系,正需要有人统合,而朕觉得,上师却十分适合。”

    “朕决定册封你为呼图克图大喇嘛,汉名为尊圣法王。”

    呼图克图一词与藏语“八思巴”、汉语“圣者”互译,是佛教术语,也是仅次于达莱、班婵的地位。

    “除此外,大喇嘛所驻的德光寺,朕将赏赐一万块银圆修缮……”

    说出了一系列的条件后,朱谊汐就静静地看着他,等待回复。

    即使经受过不少的惊涛骇浪,但面对大明皇帝的册封,哲布尊丹巴还是忍不住心头一颤。

    也就是说,自此以后,他不仅事实上统帅着整个漠北佛教,还将在名义上统帅,这不知道让他省去多少的功夫。

    甚至他能超脱于漠北诸部,独成一股势力,让人不可小觑,就算是那个土谢图汗的老爹,也休想再拿捏他。

    “阿弥陀佛——”哲布尊丹巴,什么也没说,只是念了一句佛号。

    一切都在不言中。

    皇帝则露出了真切的笑容。

    随后,在众多蒙古贵族中,皇帝宣布了任命,将这则消息扩散到了整个草原。

    想来用不了多久,整个漠北就会知道这则消息,佛教徒们也会明白了。

    大明皇帝的支持,抵得上数个土谢图汗。

    当然从某种意义上来说,这也是加深对喀尔喀蒙古诸部的控制,信仰方面的控制,使得哲布尊丹巴能逐步摆脱土谢图汗的控制。

    这也是漠北诸部乐见其成的。

    而此时,我们秦王朱存槺,正在遭受两个少女的纠缠。

    十二三岁的年纪,活泼的性格,娇憨可人的模样,穿着华丽的蒙古袍,一口纯正的汉话让两女面前格外的

    怪异。

    此时的朱存槺,也入乡随俗,穿着一件轻便的蒙古袍,整个人显得英姿挺拔,显然是继承了皇帝的优良血统。

    “好了——”叽叽喳喳的言语让他烦不胜烦,索性他直喊了一句,两个少女这才做罢。

    “咱们去骑马吧——”

    朱存槺这
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