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更好的生活。”
大唐的态度转变让这些大食士兵摸不着头脑。
只是唐军遵守了约定，只管作战，不扰民。
只要不向唐军主动发起攻击，唐军便对大食的平民秋毫无犯。
大唐随军派出了上万名各族的基层公务人员到大食的乡村和城市接收当地的管理和治安。
很多被俘虏的大食士兵换了一身衣服，成为了占领区的治安所警力人员，负责当地的治安维持。
当然，唐军并不是对待所有大食人都是如此温和。
对于当地的地主、商人、神职人员、地皮流氓、贪官污吏、罪犯等，那绝对是霹雳手段。
只要有当地人指正出其身又罪行，或是有欺压百姓、欺行霸市、对抗大唐等行为，立刻就会从物理层面上消失。
地主商人和贪官污吏的土地、财产被没收，经过清点之后，分配给无地少地的百姓。
接受当地治安和管理的大唐公务人员一再向当地人强调大唐的原则：“我们大唐要带给你们的东西只有一种，那就是公平！”
公平的大唐到来，在高压宗教洗脑的环境中成长起来的大食人突然发现。
原来在这个世界上，还有一种不依靠神明庇佑也能活的很好的国度。
而他们在不久的将来也会成为这个国度的一员。
大唐的策略很快奏效。
前线的唐军越打越轻松。
得知大唐在占领区的作为，不少大食士兵更没有与唐军拼命的打算了。
大食的普通士兵都是贫苦人家出身，几乎人人都遭受过那些上等人的欺压。
大食王国虽然经过了上百年的改变，但仍旧是一个神权至上的封建体质国家，底层的百姓不但要忍受来自国王和各地领主的盘剥，还要招收神职人员的压迫，关键是大食的底层百姓根本没有什么上升通道，只能靠依附领主或是从军来维持生活。
既然大唐能给他们更好的生活，他们为什么还要为那些欺压自己的人拼命？
还有自己从小就信奉的神明，虔诚的信仰并没有让他们过上经书里描述的美好生活，他们为什么要为一个不会庇佑自己的神祇去战斗？
好好过丰衣足食的日子不香吗？
百年的交流通商，唐人过得是什么神仙日子他们又不是没听说过。
那些留在故地的人经过几十年的时间，比他们这些穷亲戚过的好的不是一星半点。
不管是在什么样的国度，不管是从小接受过什么样的教育，人们最朴实的愿望就是能过上丰衣足食、平平安安的生活。
为了这个目标，唐人可以把神明当做可以谈条件的对象，他们大食人为什么不可以？
一旦心中的信仰被动摇，现实打破了梦想，结果就是灾难性的。
只不过这种灾难不是对于底层的百姓，而是针对那些高高在上的国王、贵族和老爷。
不少准备投降的大食士兵不知道从哪里学会了投名状这个词，为了表示诚意，军队里和驻地附近那些昔日欺压他们的长官、贵族和大地主变成了他们给唐军的投名状。
这些反水的士兵可不想唐军那么文明。
唐军给人定罪还要开个公开审判大会，签个判决文书什么的。
大食的底层官兵就很朴实了。
他们会直接把那些“罪大恶极”的人挂在树杈上，请前来招降他们的唐军使者见证他们跟着大唐走的决心。
不少招降的使者被他们的“真诚”所打动，帮助他们向唐军申请到了更加优惠的待遇——进入大唐军中的各种技能培训班学习。
经过两到三个月的学习，他们就会被编入当地的治安部队，有些懂大唐话的优秀先进个人还能加入到唐军，直接就拿到了大唐的军籍。
战争结束后，这
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