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在细微上的体现。
这在日常生活时叫做维护交通，而战时，就是令行禁止。
东方古代给军队有一个专用名词，叫做“行伍”，就是要求以队列秩序行进。行军秩序良好的不一定能打，但是队都走不整齐，绝对是乌合之众。
统伐区对新鲁城一事过后，是用了心的，绝不是招了仆从军了事，而是在治理。
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这样的军事标准，联盟中只是用来要求百分之十左右基干人员的。而现在，在这个沂水居住区，连十岁背书包的小孩都要求行走列队，发言举手！这是末世以来极少有的气象。
当然，在确定到竞争对手某些好的事情时，保守者们很少会正面畅想，带上有色眼镜进行评判才是常有的情况。
身着迷彩军服联盟使者，看了一下沂水城内，维持秩序的卫铿个体们，目光眯了眯，好像是知道了“这里为什么这么秩序”的答案。
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在谈判桌前，双方落座，煤炉子烧开的热水壶被拎进来，给每个人桌前的搪瓷茶杯中灌满热水，初春的寒意被桌前茶缸的热力驱散了些。
双方在交换了泛黄的纸质文件（双方现在的造纸技术并不好）后，提出了自己的要求。
然后很快进入了困境。
谈不拢的情况，大家相互都清楚，闹成这个样子，不用说都知道双方有很多矛盾。
但是，搞清楚到底是哪些地方“谈不拢”，也是谈判的意义。
例如现在联盟这边的文件上，第：“交出一部分的卫铿集群”就是统伐区在谈判前如何都想不到的情况。
还有，在谈判间隙，临时充当服务员的笔录人员，在倒茶时，听联盟对会议室的搪瓷茶缸，和外面街道上公共桌上是同一款的嗤笑。
他们对统伐区这种和大街货“撞衫”的‘低品味"，表情上体现出，近古时代某些艺术家们对凡俗审美的傲慢态度。
这也让统伐区的干部们，明白了什么是，每周思想教育中的“脱离群众”、“搞特殊化待遇”。
谈判不能搞定“友邦”的敌意，但是能知道“友邦”有那些敌意。
明白了这些钉子，就知道以后榔头该往哪里敲，羊头锤又该怎么撬！
……
沂水方面将谈判记要发回去后。
衡阳方面，统伐中央指挥部在第二次指示中仍然表示，坚决不退步，而且再度针对性的做了底线的划分。
统伐区内一直占据中枢要害位置的船员派们，在原来的世界天天耳濡目染为人民服务。虽然啥也不懂，但来到这个世界不断和末日后残留的恶臭残渣打交道后，他们都认可这个淳朴的概念。
如果一直盘踞在南方，这个淳朴的概念，或许会在发展的过程中，不断被自我忽略而逐渐淡忘。但是现在出现联盟这个反面教材！这些从绝命位面的普通跑船的被深刻的教育了“啥叫做反动”。
船员派：我们在做不到完全为人民服务的时候，也只敢想象，能不能敷衍一下任务。而这个末世的顶层世袭倒好，直接把自己带入到主子头上，搞“人质”交易。
而且这人质交易，直接选中了，混在人民中的卫铿！
卫铿是不要权的，但是卫铿的文化，知识水平，工作能力，以及不断“先学带后进”的努力，使得雪亮的眼睛从自己扩展到了大众。
这让船员派们没人敢敷衍工作。——因为他们从卫铿那里深刻的领教了什么叫做群众监督。
现在联盟竟然还是，“一纸命令，抽富户充边”的思路。一脸理所当然，认为无外乎就是“操作中遇到一些阻力”的认知。
这已经证明双方的思维是两个世界了。
面联盟这样的骚操作，衡阳才会再三强调：“原则性问题不容挑战。不要模棱两可，跟他们说明白，有
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