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掌管着土司的任命、认可、晋升等权力，即史书记载的“诸土司之进止予夺，皆咨禀。”
因为在洪武年间与永乐前、中期，云南、贵州、四川等省境内纳入地方三司权力体系，真正由朝廷任命流官治理的府县并不是非常多，尤其是贵州与云南。
所以，在永乐后期以前，控制住了云南土司，也就等于控制了云南大部分地区。
这才是沐家早些年在云南真正的权力所在！
不过，从永乐后期开始，朝廷对一些地区进行了改土归流的尝试。
乾熙初期，朱高煦正式将巡抚设置为一省最高行政长官。跕
他在任命齐泰担任贵州巡抚在贵州着手试点改土归流取得显著成绩之后，正式开始在云南、广西、广东等省逐步推进改土归流之策。
随着四级官道的修建，云贵、两广等省境内的道路交通变得越发便捷，以及推广汉化带来的影响越来越大，云南、贵州等地改土归流推进的相当顺畅。
以至于思任法在麓川掀起叛乱的时候，与麓川接壤的云南境内土司却十分老实，这都是改土归流的效果。
即便如此，眼下的云南境内依然存在着为数众多的土知府、土知州、土知县。
毕竟改土归流是分阶段推进的，并不是一刀切下去就搞定了，讲究的是循序渐进。
所以，沐家在云南的权势依然很大。
孟甸、孟挝两省境内同样存在着为数众多的土县，故而张辅、朱能在镇守之地的权力及影响力，可与当年的沐英之于云南一样，足以令大明现在所有的勋臣武将们羡慕！跕
除非将来这三家后人犯下大罪，否则他们世袭的国公爵位，与在战时兼领总兵官的权力没有人可以剥夺。
事实也是如此。
张辅家族、朱能家族此后分别世镇孟甸、孟挝，和云南沐家一样，与大明休戚与共，同存同亡。
张辅为了孟甸的长治久安呕心沥血，他在乾熙三十二年六月于缅甸城英国公府去世之后，孟甸父老“复请立祠缅甸城中，岁时祀之。”
这足以体现孟甸省缅甸府百姓对于张辅的怀念和敬仰。
当然，朱高煦也没亏待张辅，死后追封其为定兴郡王，谥忠烈。
又命张辅之子张懋袭封英国公，继续以孟甸总兵官之职镇守孟甸。跕
其实，张辅镇守孟甸期间的一番作为，基本都是效法沐英当年在云南的做法。
他刚进入孟甸，就乘军事行动之时，派人修筑道路，架设桥梁，以沟通孟甸各府重镇。
在镇守期间，张辅将兵员重点部署在麓川、缅甸、孟养、木邦等要地，每六十里置一堡，安置军士，进行屯田，禁止扰民，且使兵卫相属、道路易通，无事则分兵驻守，有警则合兵剿捕，决不分兵散守，深入重山。
虽然在张辅镇守孟甸期间，也曾多次发生部落酋长的叛乱，但由于张辅开谕在先，用兵在后，常常是出师未战，叛酋即惧而请降。
张辅又不嗜杀戮，罢兵而抚其民，久而久之，其恩其威皆令土著折服。
而且，他在孟甸巡抚、布政使等文官推行强制汉化政策的同时，每月都会在六个府城之中举办练兵大校，然后趁机招募接受汉化的土著青壮充当辅兵，给予土著青年一个从戎的机会。
毕竟，自乾熙军改之后，凡是当了兵的适龄男青年，无论是正兵还是辅兵，只要是未结婚的，都可以参加军中半年一次的相亲会。跕
而参加相亲会的女方，大都是未婚的军中医务人员或由布政使司衙门负责组织的地方上的适龄未婚女青年。
针对大明军士成婚，朝廷有专门的婚期，以及配套军属的政策。
换言之，能被选中的土著青年，等于是提前为其子孙后代购买了一张可以世袭的大明国民身份牌。
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