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很简单。
首尾分配。
抽到一号的弟子，对战抽到一百一十八号的弟子；抽到二号的弟子，对战抽到一百一十七号的弟子...以此类推。
因此，陆渊应该在第四批上场。
田灵儿反倒被分在了第一批。
陆雪琪则被分到了第六批。
不过，战斗也不能全按批次划分。
如果一号和一百一十八号弟子之间的战斗结束的过快，甚至快到了其他三个擂台都没分出胜负时，那么，就会有下一对儿弟子上来斗法，不会刻意等待。
但这并不需要一众弟子担心。
轮到谁时，长老会出言提醒。
毕竟，参战席的存在有效避免了混乱。
四个擂台很快开始了战斗。
战斗的流程并不复杂，也相对复杂。
和陆渊上辈子的一气道盟不同，青云门的法术很有特点，龙首峰的弟子擅长使用寒冰类型的法术，虽然立意不高，但免去了绘符念咒的过程。
一气道盟中，低级道士全靠绘符念咒。
只有高端局，才能像王权霸业等人一样使用大范围杀伤的法术，而且，每一种法术都有独特的立意。
这也是一气道盟的弊病所在。
故步自封的太严重了。
让整体实力无法进一步提升。
而青云门不同。
或许，这也是两个世界年代的问题。
狐妖世界的修行历史，要远远比诛仙世界的修行历史长，虽然世界规则不同，但这并不能否认狐妖世界的修行体系，要比诛仙世界的修行体系更完整。
弱点只是在于，狐妖没有一本足够完整的高端修炼法决。
换而言之，没有天书。
天书的立意很高。
陆渊没见到第五卷，也就是诛仙剑。
所以，无法判断书写者的身份。
但从细节上，以及第一卷第二卷第四卷天书中的言辞上来看，陆渊觉得，这本天书最起码也是正经的截教弟子，留下来的一道修行法门。
而且，还不是什么旁门左道。
最起码也得是截教通用修行法。
毕竟，天书的含金量太高了。
第一卷，偏向于混沌，正邪无分。
也就是炼血堂里的那本天书，被黑心老人参悟透了，而根据黑心老人的生平进行分析，即可看出，黑心老人是一个极其矛盾的人。
黑心老人可以铸造出噬血珠这种该遭天谴的法宝，按理来讲，应该是一个心性手段极其狠辣的人，但在面对金铃夫人时，却表现的很反常。
合欢派以媚术见长。
但还没达到让天下的男人都臣服在合欢派的裙摆之下。
因此，黑心老人是动真情了。
而这，也恰恰符合了第一卷的立意。
而天书的第二卷，偏向魔道。
也就是鬼王宗里的那本天书。
修炼者通常为雄心壮志的枭雄，这一点从万人往身上就能看出来，哪怕是自己的亲女儿碧瑶身死，也依旧可以咬着牙选择撤离青云门。
换成个正常的父亲，恐怕早就冲上去和道玄拼命了。
当然。
也不是说万人往做得不对。
只是说，万人往善于隐忍，符合枭雄的姿态，也非常自然的契合了天书第二卷的立意。
天书第三卷，陆渊没见到。
天书第四卷，倒是偏向于佛教的。
不过，偏向归偏向，实际上天书第四卷里并没有存在多少佛理，更像是用道教的思想去解读佛教，使用的手段，也多和道教相似。
掐诀念咒，本都是道教的东西。
只不过，由于手势不同，渐渐也被其余一些门派所采用，并加以改编
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