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给王六郎倒酒。
傍晚的时候，
王六郎便陪许某喝酒。
其余时候，
则陪着自己母亲和媳妇。
为了报答许某的恩情，
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所以每次许某打鱼时候，
他都悄悄把鱼，
驱赶到许某打渔处。
王六郎告别许某，
是因为他的业期将满，
明天就要转世投胎去。
许某初闻六郎之语，
感到一阵害怕，
可转念一想，
既然是朋友，
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人与鬼又有何别区？
之前，
王六郎的欲言又止，
是害怕吓到朋友。
没想到这位许某，
还真是一个达观人物，
恐惧之心一闪而过，
反问王六郎：
“代者何人物”？
在古代的民间传说里头，
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有个约定俗成的观念，
溺死鬼以及水莽鬼想要转世为人物，
必须要找到另外一个人物，
代替为鬼物，
故许某有此问语。
六郎回答语：
“兄长明日可在河边阴处等候，
正当午时，
有一女子渡河，
溺水而死去，
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即是替我之人物。”
许某是位真心相交的朋友，
在对方即将“业满劫脱”的时候，
报以最真挚的祝福。
两人分别的第二天，
许某到河边观瞅，
果然看到一个抱孩子的妇女，
失足落河，
他于心不忍，
但想到她是代替王六郎的人物，
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就没有前去相救。
结果没多久，
那女子竟然挣扎着，
从河里爬上了岸头。
晚上，
许某又去打鱼，
王六郎也来到此处，
告诉：
“呜，
那女子还抱着个小丫头，
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我一条命换她们母女两条命，
实在不忍心，
所以我予以施救。
我失去了投胎为人的机遇，
也许是你我缘分未到尽头！”
人以群分，
物以类聚，
许某为什么能和王六郎成为朋友？
首先，许某打鱼的时候，
会酹酒，
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告慰和自己毫不相干的亡灵生物，
这一点非常合符，
华夏传统文化中所讲述，
“仁者爱人物”。
其次，
他是一个真正值得交的朋友，
不因人鬼之别区，
而放弃朋友。
第三，
当朋友遇到好事时候，
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