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王莽的真实意图，看清楚这场大论之后，到底隐藏了什么不可知的事情。
王莽看着孔光如此急切紧张的样子，又为孔光倒了杯茶，“丞相先饮一杯茶，压一压心中之躁。”
“扬雄这篇《论尧舜之世》，吾也看过了。说实话此文当真雄辩也，吾观此文之后，亦不禁感慨于子云兄之雄辩大才！”
“尧舜当上古之圣君，这是不争之事实。这一点吾从始至终都不会有任何怀疑。至于尧舜之世，到底为盛世，还为恶世。此点便是仁者见仁智者见智。”
“若论尧舜之功绩，尧舜二帝选贤任能，爱护百姓。尧舜之世，则必为盛世。若论尧舜之时灾异，十日并出，妖兽横行，洪水泛滥，此必为恶世也。”
“所以，吾认为此事应该分开来看，切不可只管一面，只论一词。若只看一面，只论一词。非但不能解决问题，认识问题，反而还会使人陷入迷茫之中。”
“故吾以为要论尧舜之世，当分开两面。一面为尧舜二帝之德行，一面为尧舜之世之现状。如此一来，吾等才能分辨是非，明悟道理。”
说完这些话后，王莽又给自己添了一杯茶，接着微微品了一口后，王莽又说道：“吾在地方为官之时，曾听过乡野大贤说过如此一言：‘一切过去史皆为现代史"。”
“吾依然此言甚有道理。过去之历史，吾等现在再去翻看，所看的一切，其实也并不是只有过去之事，其中大多之事，时至今日依然还有发生。”
“故吾以为在论尧舜之世时，吾等亦要带入现代之世去看问题。”
王莽最后一句话说完之后，又将手中杯盏轻轻放下。
孔光在听完了王莽的话后，也是久久不语。
他也万没想到王莽竟然会说出如此发人深省之言，“一切过去史皆为现代史”。
此言听着平常，但意义深刻！
回想过往自己读过的史书，了解到的情况。
很多事情不管是过去，还是现在确实有很多高的相似度。
唯一不同就是时代变了，人物变了。
所以在这种变化之中，自己也不由自主的沉浸其中，未能发现这其中的道理缘由。
现在听到王莽这一番话后，孔光也有了一个恍惚的认识，但还不够清晰。
不过这已经非常不错了，毕竟有些事情对王莽而言可能是平常，但对孔光而言他就不是平常。
所以，王莽也不能可能苛求孔光在听过一遍之后，就能理解他的想法和意图。
这些事情还是要循循渐进，慢慢引导才行。
操之过急，不仅不能成事，甚至可能还会坏事。
因此王莽除了在具体的事情上会下工夫设计新规矩之外，在思想变化这件事情王莽采取的方式还是渐进的，而不是激进的。
毕竟就算是华盛顿，他在他的时代也没有激进到直接把所有的权利都给到各个种族，他照样还遵循着他那个时代的发展，该使唤黑奴的时候，还是会使唤。
直到时代发展到了林肯之时，在整个社会阶层都有了一个更高的理想认知之后，有些事情才会水到渠成的做成。
而且，即便是如此代价也是巨大的。
所以，指望王莽一个人就想着立刻改变大汉的思想现状，跑步进入到王莽理想的世界，简直就是在痴人说梦，痴心妄想！
所以，在准备这些改变之前，王莽首先要打破的就是人们对固有事物的看法和观念，让一部分有辩证的观点去看问题，而不是看着书本，听着他人的所谓教诲人云亦云。
可以说在这一点王莽也算是用心良苦了。
孔光消化了许久之后，他也终于有了一点明悟之心，孔光立刻起身对着王莽恭敬大拜，“今天闻听君之一言，使光茅塞顿开。先祖曾云：‘朝闻道夕死可矣"。
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